Différence entre chiites et ismaéliens

Différence clé: les chiites sont l’une des deux principales sectes de l’islam, l’autre étant sunnite. Ismaili est une division de la secte chiite. La division est due à la sélection d'un imam.

L'islam est divisé en principales sectes: les sunnites et les chiites. Les chiites sont en outre divisés en sectes plus petites en raison de différences théologiques et politiques. La foi chiite a été divisée sur la question de l'imamat. Il existe trois branches principales de chiites qui sont toujours considérées comme importantes: Twelvers, Zaidi (Fiver) et Ismaili (Sevener).

Avant de comprendre comment les chiites se sont scindés en trois branches, il est important de comprendre comment se sont formées les différences entre sunnites et chiites. Sous Muhammad, tous les musulmans étaient considérés comme un seul. Mahomet est considéré comme le dernier prophète de Dieu. Les différences ont suivi la mort de Mahomet. Muhammad est décédé sans avoir officiellement déclaré l'héritier de la communauté musulmane. Il y avait deux principaux candidats: Abu Bakr (le beau-père de Mahomet) et Ali (le cousin et son beau-fils de Mahomet). Les sunnites ont choisi Abu Bakr, qui était un ami et un confident de Muhammad, comme calife à diriger et à conseiller. Cependant, les Chiites croyaient que le califat devrait rester dans la famille de Mahomet et préféra donc Ali comme chef. Ali est devenu le quatrième califat sous le régime sunnite. En plus de cela, il existe d'autres petites différences quant à la manière dont ils prient et à ce qu'ils croient. En raison de ces différences entre chiites et sunnites, il y a eu des affrontements constants entre les deux sectes de l'islam.

Les chiites ont également dû faire face à des désaccords internes concernant les imams et leurs choix en tant qu'imam. Sous l'Islam chiite, un imam est considéré comme un leader qui est considéré comme un guide pour toutes les facettes de la vie. Selon la doctrine chiite, l'Imamah est une institution divine qui a succédé à l'institution de la Prophétie. Ils croient que les imams sont choisis et choisis par des êtres divins, ils ont une connaissance complète et peuvent interpréter correctement le Coran. Maintenant, la différence entre les chiites diffère en raison de la sélection des imams. Ismaili est une branche de l'islam chiite qui doit son nom à Ismail ibn Ja'far, qui, selon eux, est l'imam ou le successeur spirituel légitimement nommé. Cela diffère des Twelvers qui croient que Mūsà al-Kāżim, frère cadet d’Ismail, est le véritable imam.

L'ismailisme était, à un moment donné, la plus grande branche de Shisim au pouvoir politique aux Xe et XIIe siècles. Étant donné qu'ismalisme est une branche et une partie des chiites, ils partagent de nombreuses croyances, notamment qu'il n'y a qu'un seul vrai Dieu et que les imams devraient être les descendants de Mahomet par le biais de sa fille Fatima. Tant les chiites que les ismaïliens pensent que la famille de Muhammad (Ahl al-Bayt) est choisie par Dieu, infaillible et guidée par Dieu pour diriger la communauté islamique.

Les Ismailis croient que chaque Imam a parmi lui le Noor ou la Lumière de Dieu, qui est transmis dans la lignée de Muhammad. Après la mort de Mahomet, Ali était considéré comme le premier imam et avait la Lumière de Dieu en lui. Ils déclarent que bien que le corps soit humain et sujet à la désintégration, la Lumière de Dieu est simplement transmise et vit pour toujours. L'ismailisme est divisé en deux groupes: Nizari Ismaili et Mustali Ismaili.

Le Nizari Ismaili est une voie (tariqah) de l'islam chiite, mettant l'accent sur la justice sociale, le pluralisme et la raison humaine dans le cadre de la tradition mystique de l'islam. Il est considéré comme la deuxième branche de l'islam et constitue la majorité des ismaéliens. Le Mustaali Ismaili est une secte de l'islam chiite ismaélien. La principale différence entre les Nizari Ismaili et Mustaali Ismaili réside dans le fait que celui-ci aurait dû jouer le rôle d'Imam. Les Nizaris ont accepté l'imam Nizar (le premier) en tant que dix-neuvième imam, tandis que les Mustaalis considèrent le frère cadet de Nizar, Mustali. Les musulmans nizari sont actuellement dirigés par Aga Khan IV, connu sous le nom d'Imam Shah Karim.

Selon Wikipedia, «les Musta'liyyah sont également appelés les Taiyabi ou Ṭayyibī, après le dernier Imam qu'ils ont reconnu, ayyib Abī l-Qāṣim. Historiquement, il y avait une distinction entre les Ṭayyibiyyah et les Ḥāfiziyyah, ces derniers reconnaissant les dirigeants fatimides d'Egypte (entre 1130 et 1169) comme des Imams légitimes, et non les ayyib Abī l-Qāṣim. La vision Hafizi a perdu tout soutien à la suite de la chute de la dynastie Fatimide: les Musta'liyya actuels sont tous des Ṭayyibiyyah. Le plus grand groupe de Mustaali est la Bohra et le plus grand groupe est la Dawoodi Bohra, principalement en Inde. Le nom Bohra est une réinterprétation du mot gujarati vahaurau ("commercer"). Le peuple Bohrā comprend deux groupes principaux: une majorité de chiites de classe dirigeante et une minorité sunnite qui sont principalement des paysans agriculteurs. "

Les chiites et les ismaéliens sont assez semblables dans leurs croyances et leurs cultures, car les ismaéliens font partie de la secte chiite. Toutes les sectes partagent la même croyance concernant Allah et Muhammad. Allah est considéré comme l'unique et vrai Dieu, Mahomet étant le dernier prophète de Dieu.

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